ادخلوا واقراوا..........التفسير

تفسير سورة الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ
الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(4)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ(5)مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ(6)

أعوذ
أعْـتصِـمُ و أستجير

بربّ النـّـاس

مُرَبِّـيهِمْ ومُدبّر أحوالهم

مَـلِـكِ النّـاس

مالِكِهِمْ مِلـْـكًـا تـامّـا

إله النّاس

مَعْبُودِهِم الحقّ

الوَسواس

المُوَسْوس جـِنـِّـيّـا أو إنـْـسِـيّـا

الخنّاس

المُـتـَوَاري المُـخْـتـَفي

الجـِنّة

الجـِـنّ

هناك ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل وهي الربوبية والملك والإلهية فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه
فجميع الأشياء مخلوقة له مملوكة عبيد له فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات من
شر الوسواس الخناس وهو الشيطان الموكل بالإنسان فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين
يزين له الفواحش ولايألوه جهدا في الخيال

والمعصوم من عصمه الله وقد ثبت في الصحيح أنه
" ما منكم من أحد إلا قد وكل به قرينه " قالوا وأنت يا رسول الله قال " نعم إلا أن الله أعانني
عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير "
. وثبت في الصحيحين
عن أنس في قصة زيارة صفية للنبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف وخروجه معها ليلا ليردها إلى منزلها
فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى اللهعليه وسلم أسرعا
فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم " على رسلكما إنها صفية بنت حيي " فقالا
سبحان الله يا رسول الله فقال " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت
أن يقذف في قلوبكما شيئا - أو قال شرا .

(اللهم احفظنا جميعا من وساوس الشيطان)
اتمني كلنا مننساش نقول سورة الناس
سوره سهله وبسيطه ومش محتاجه جهد في حفظها
حفظنا الله جميعا

انتظرو المذيد من التفسير باذن الله

جزاك الله كل خير
وجعله الله في ميزان حسناتك

شكرا لمرورك طارق بن زياد
حفظنا الله جميعا من كل مكروه وسوء

ااااااااااااااامين

جزاكى الله كل خير سديم
ويجعله ان شاء الله فى ميزان حسناتك

شكرا لمرورك لارا
بس انا المشتاقه مش سديم
بس صحيح انا وسديم حاجه واحده
المهم الاستفاده من الموضوع
شكرا لمرورك مره تانيه

معلش والله ما اخدت بالى وانا باقرا تخيلت سديم هى اللى كاتبة الموضوع

تفسير سورة الفلق

أشهد أن لا إله إلا الله، أمان الخائفين،وجار المستجيرين، ومعيذ المستعيذين، وملجأ الملتجئين.
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، كان يتعوذ بالله من كل سوء وشر، تعوذ بالله من القلة
والفقر، ومن الذلة والخيانة، وتعوذ بالله من الأسقام والفتن، والعجز والكسل،تعوذ
بالله من شماتة الأعداء وجار السوء. تعوذ بالله من تخبط الشيطان ومن الضلال،ومن
شر السمع والبصر، ومن العين اللامة. وعلم أصحابه والمؤمنين أن يلتجئوا إلى الله ويستعيذوا به.

لما خلق الله الخلق، وضع لكل شيء فيه قانوناً، وجعل فيه طبيعة يسير عليه،وهذه
القوانين تخضع لمن خلقت من أجله، وهذا من كمال قدرة الله عز وجل، وجعل الإنسان سيد الكون وسخر له كل شيء «وآتاكم من كل ماسألتموه وإن تعدوا نعمة الله لاتحصوها»[النحل 18] .

ولكن الله عز وجل أبقى بعض الأمور ليتنبه الإنسان لخالقه، ويتعظ ويعتبر، ولا يظن نفسه
أنه يملك كل شيء، بل وضع الله عز وجل في طريقه أمراً تخيفه، وأشياء ترعبه ليتذكرواالمولى، ويستجير به ويستعين به ويستعيذ، فالإنسان تصيبه أحداث مرة من الخارج، ومرةمن الداخل.

ففي سورة الفلق نتجه إلى الله ونستعين به في الأمور التي لا إرادة لنا فيها.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ(1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ(2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا
وَقَبَ(3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ(4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ(5)

ادخلوا واقراوا..........التفسير 91c352506e

ادخلوا واقراوا..........التفسير 91c352506e

أعوذ
أعْتـَصِمُ و أسْتجير

بربّ الفلق
بربّ الصّـبْح . أو الخَـلـْـق كلـّهمْ

شرّ غاسق
شرّ الليل

وَقب
دَخَل ظلامه في كلّ شيء

النفاثات في العقد
النـِّساء السَّـواحِر يَـنـْـفُـثـْنَ في عُـقـَـد الخيْط حين يَسْحَرْنَ

ادخلوا واقراوا..........التفسير 91c352506e

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق, وهو الصبح.

مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
من شر جميع المخلوقات وأذاها.

وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل, وما فيه من الشرور والمؤذيات.

وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر.

وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم, وأراد
زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم

اتمني ان نستفيد منها جميعا
ونحاول ان نحفظ ونفهم هذه المعاني
حتي نفهم ونتدبر السوره عند قرائتها

والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

( قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفواً أحد)

سبب نزول هذه السورة

أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم:
يا محمد انسب لنا ربك، فأنزل الله " قل هو الله أحد ..... الآيات" الخ.

تفسير الآيات

" قل هو الله أحد" أي واحد ولا فرق بين الواحد والأحد.

"الله الصمد " الصمد هو الذي يصمد إليه في الحاجات: أي يقصد لكونه قادراً على قضائها، وقيل معنى الصمد: الدائم الباقي الذي لم يزل ولا يزول. وقيل هو المستغني عن كل أحد، والمحتاج إليه كل أحد. وقيل هو المقصود في الرغائب والمستعان به في المصائب

" لم يلد ولم يولد" أي لم يصدر عنه ولد، ولم يصدر هو عن شيء، لأنه لا يجانسه شيء، ولاستحالة نسبة العدم إليه سابقاً ولاحقاً. قال قتادة : إن مشركي العرب قالوا: الملائكة بنات الله، وقالت اليهود : عزيز ابن الله، وقال النصارى : المسيح ابن الله فكذّبهم الله فقال: " لم يلد ولم يولد " .

" ولم يكن له كفواً أحد " هذه الجملة مقررة لمضمون ما قبلها لأنه سبحانه إذا كان متصفاً بالصفات المتقدمة كان متصفاً بكونه لم يكافئه أحد ولا يماثله ولا يشاركه في شيء، والكفء في لغة العرب النظير، يقول هذا كفؤك : أي نظيرك .

عن معاذ بن عبد الله بن خبيب بن أبية قال : خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا ، قال : فأدركته فقال : قل فلم أقل شيئا ثم قال : قل فلم أقل شيئا قال : قل فقلت ما أقول ، قال : ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ) [ رواه الترمذي وصححه الألباني / 2829
..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة و لا في الزبور و لا في الإنجيل و لا في الفرقان مثلهن ، لا يأتين عليك إلا قرأتهن فيها ، قل { هوالله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس }

المواطن التى يستحب قراءة سورة الإخلاص فيها

الركعة الثانية: من ركعتى سنة الفجر والمغرب وركعتى الطواف

الركعة الاخيرة: من الوتر

دبر الصلوات

عند النوم

عند المرض

اذكار الصباح والمساء

اتمني ان نستفيد منها جميعا
لا تنسوا قراءة سورة الاخلاص والمعوذتين
حتي يحمينا الله من كل مكروه وسوء

جزاكي الله كل خير

جزانا واياك
شكرا لمرورك الرائع طارق بن زياد